Vielä enemmän kuin ensimmäinen osa, 300: Rise Of An Empire on mätä valtafantasia

LähettäjäIgnatiy Vishnevetsky 6.6.2014 klo 12.00 Kommentit (905) Arvostelut D

300: Imperiumin nousu

johtaja

noam booli

tuli taivaalla

Käyttöaika

102 minuuttia



Heittää

Pääosissa Sullivan Stapleton, Lena Headey, Eva Green

Mainos

Ne, jotka voivat katsoa ohi sen tosiasian 300: Imperiumin nousu kuvaa sotaa valkoisten ihmisten välillä (teknisesti oranssi ihmiset elokuvan värimaailman mukaan), jotka eivät neuvottele tyrannien ja ruskeiden ihmisten kanssa, jotka vihaavat vapauttaan, voivat nauttia siitä palasena pronssista ja veristä naudanlihakakkua. Hankala spin-off Zack Snyderin macho-kuolemanfantasia 300 , Imperiumin nousu säilyttää aikaisemman elokuvan hyper-tyylitelty, digitaalinen juonen liukkaus, mutta ilman spartalaista rah-rah-rah, joka on varmistanut 300 Kestävä suosio. Sen sijaan on innostamaton jingoismi, joka asettaa siniväriset ateenalaiset, demokratian kannattajat, vasten pahaa Achaemenid-valtakuntaa, joka koostuu persialaisista-ja siten iranilaisista-, jotka käyttävät anakronistisia turbaaneja. Se on elokuva, jonka katsojien on määrä päästä pois, vaikka kaikki, jotka haluavat vain katsella vahattuja, repeytyneitä kavereita, jotka juoksevat, hyppäävät ja työntyvät (tämä on yksi niistä tapauksista, joissa miekka ei ole vain miekka), kun he käyttävät nahkahousuja nauttivat nautinnostaan ​​vääristyneistä poliittisista valtafantasioista, jotka ovat elokuvan perustana.

Themistoklesin (Sullivan Stapleton) johdolla ylimäärin olevat ateenalaiset hajottavat tiensä kasvottomien (kirjaimellisesti - roistot käyttävät ballaclavasia ja metallimaskeja) Achaemenid -lauman läpi ja pysähtyvät toisinaan katsomaan kaukaisuuteen ajatellessaan ääneen sodan julmuutta. Noin puolet elokuvasta on hidastettuna, ja verta-paksua mansikkahilloa, joka muistuttaa Build-moottoripelin gorea-purskahtaa joka suuntaan. Ateenalaiset ovat armottomia, koska he edustavat korkeampaa ihannetta; Achaemenidit ovat armottomia, koska he ovat pahoja. Meritaistelujen aikana, jotka muodostavat suurimman osan elokuvasta, Achaemenidit löytävät julmasti keittiön orjiaan, kun taas Ateenan triremeissä toimivat nuorten miesten demokraattiset arvot, jotka ovat päättäneet soutaa omasta vapaasta tahdostaan.



Tässä on ironiaa: Kaikista antiikin Kreikan kaupunkivaltioista Ateena riippui eniten orjatyöstä, kun taas tosielämän Achaemenid-valtakunta ei harjoittanut orjuutta. Ateena erottui myös naapureistaan ​​antamatta naisille lainkaan laillisia oikeuksia. Jopa ajan standardien mukaan Ateenan yhteiskunta oli tunnetusti muukalaisvihainen. Heidän oikeusjärjestelmänsä oli vitsi ja heidän ulkopolitiikkansa oli raakaa. Itse asiassa, lukuun ottamatta demokratian nimeltä kutsutun poliittisen järjestelmän harjoittamista - joka on avoin vain pienelle osalle väestöstä ja laaja orjuus - Ateena oli tuskin malliyhteiskunta. Achaemenidit rakensivat tällä välin teitä ja infrastruktuuria, varmistivat uskonnonvapauden, perustivat postipalvelut ja asettivat yleensä standardin suurille hallituksille tuleviksi vuosisatoiksi.

Miksi riitelyä elokuvan kaltaisten historiallisten yksityiskohtien kanssa Imperiumin nousu ? Koska tapa, jolla elokuva - joka perustuu julkaisemattomaan Frank Millerin sarjakuvaan - lionisoi ateenalaiset, paljastaa sen arvot. Ateenan misogynia ohitetaan, koska elokuvassa on kätevästi vain kaksi naishahmoa, joista kumpikaan ei ole ateenalainen: Spartan kuningatar Gorgo (Lena Headey) ja Carian komentaja Artemisia (Eva Green, yllään historian ensimmäinen piilotettu kiila). Visuaalisesti Achaemenidit liittyvät mustaan ​​nahkaan ja kultaan, ulkonäkö on puoliksi avaruusnatsi, puolet Jeesus kiertue. Heidän valtakuntansa monimuotoisuutta korostetaan - ehkä keinona välttää syytökset tietyn etnisen ryhmän pettämisestä - kun taas ateenalaiset näyttävät niin samanlaisilta, että on vaikea erottaa hahmoja toisistaan.

G/O Media voi saada palkkion Ostaa 14 dollaria Best Buyissa

Achaemenidit ovat räikeä, kultaketjua käyttävä ryhmä, joka koostuu värikkäistä ihmisistä pukeutuneissa vaatteissa ja jota johtaa petollinen, seksuaalisesti aggressiivinen nainen. Ateenalaiset puolustavat modernin länsimaisen yhteiskunnan perusarvoja, ja kuten tapahtuu, he koostuvat kokonaan valkoisista miehistä, joilla ei ole hiuksia tai housuja. Ohjaaja Noam Murro ja kirjoittajat Snyder ja Kurt Johnstad eivät todennäköisesti ole rasisteja, misogynisteja tai muukalaisvihoja. Kuitenkin se, että ei ole bigotti, ei estä käyttäytymistä kuin yksi. Toimilla, ei aikomuksilla, on arvoa.